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ISSUE 42:
September, 2019 策劃: Tenn, Bun-Ki / 刊頭: Jaeyeon Chung
Sep
2019
在庫房的一角,策展人在藏品管理員和修復師的引導下,來到存放白南準作品設備的櫃位,藝術品處理員小心翼翼地以兩人為一組,熟練而平穩地將18台CRT電視從櫃架搬到推車上,再 移動到早先為了讓策展人可以檢視部份元件而預留的房間一角。這間博物館第一次在購藏後試圖自行啟動這件作品,回到半年前作品剛運來時,很不巧...
《眼淚搏擊》 每當我對著大海凝視,快接近那思考的核心時,它又倏忽飄然遠去。對於「海的邊界」我們始終無從抵達,每當靠近海平線之時它又無限延伸,惟有「陸地」是「海洋」的終點。 —白皇湧,《秀姑巒出海口風雲:歷史事件的書寫、敘說與展演》 ...
歷史的建構不會落在同質、空洞的時間,而是形成於滿是此刻時間的所在。 —班雅明,〈歷史的概念〉(註1) 在蔡明亮的電影裡,臉,尤其是特寫,是相當搶眼的影,例如《臉》(2009,羅浮宮典藏)。姑且不論他有如法國新浪潮漂泊遠東的遺腹子,以此部影片憑弔其宏偉影視的世界遺產,溢滿了返鄉面見異邦親族的孺慕之情...
17世紀法國生物學家布霍斯(Guy de la Brosse)曾大聲問:「誰知道植物(主體)還有什麼人類不曾聽聞過的感覺?」不久後,法國建造了一座藥用公園,這座公園後來演變成專門蒐集新物種、製作標本的植物研究場所。   存在的鎖鏈 布霍斯所處的時代正是亞里斯多德生物系統鬆動的年代。由於殖民...
Event
October 16th, 2019

位於馬來西亞最北的吉蘭丹州(Kelantan)距離權力中心吉隆坡400多公里。這個由伊斯蘭黨執政的州屬毗鄰泰國北大年省(Pattani;原與吉蘭丹同屬北大年國)以皮影戲和瑪蓉舞等傳統文化著稱(卻因不符伊斯蘭教義被州政府禁演),在歷史上曾受印度文明深度影響。吉蘭丹人說的馬來語聲調與馬來半島西岸的馬來語相差甚大,且有獨特的在地文化。薩伊迪的黑白書店(Kedai Hitam Putih)經營十餘年,每週五到穆斯林祈禱後聚集的知識廣場(Medan Ilmu)早市擺書攤,以非主流的印尼和馬來西亞文學、歷史和左翼思想等為主。他除了偶爾書寫關於吉蘭丹在地文化的文章,也從事獨立出版,例如印尼詩人Wiji Thukul的詩集、沙巴左翼民族主義抗爭的歷史著作等。

2017年與「《數位荒原》駐 ...