無線電廣播（編按：原文radio可譯為「無線電、收音機、無線電報、無線電廣播、無線電台」等，考慮到本文所欲探討的媒介特性，本文將以「廣播」為主要譯法。）自一出現，便創造出全新的聽覺經驗並產生獨特的聲響空間。正如留聲機、電影等殖民時期的科技，為新加坡帶來了有別以往的娛樂形式。廣播不但拓展了人們的想像，同時建立了一個跨越年齡、民族、性別與國籍的廣大群體。

2016年，新加坡國家博物館（National Museum of Singapore）推出《敬廣播：來自往昔的聲音》（Celebrating Radio: Sounds from the Past ）特展，以廣播為題，標誌出1930年代至1980年代間新加坡廣播史的幾個重要階段，並為觀眾帶來結合現場評述、民間劇場、鈴聲、音樂、宣傳標語、故事與演說的豐富聲景，以此完整敘事。

聽廣播是1950年代至1970年代間孩童們的常見娛樂。這些兒童節目，包含具教育意義的故事、點歌、廣播劇與年輕藝術家的現場表演。展覽特別規劃一處互動空間，讓孩童進入廣播室的沉浸環境中，得以藉由想像與戲劇來投入參與，扮演廣播節目主持人、大聲說故事或點歌等。在廣播室外，親子只要捐款兩元，便可共同設計屬於自己的黑膠唱片或製作老式收音機。她們也可嘗試製造音效。

素人實驗（1930年代～1940年代）

在馬來亞，廣播先是以業餘實驗的私人路線開始發展的。在新加坡，先是有了馬來亞業餘無線協會（Amateur Wireless Society of Malaya，1924～1928）以及馬來亞ZHI廣播事業公司（Radio Service Company of Malaya’s ZHI，1933～1936）。除了新聞播報與談話之外，ZHI也會同時播放地方舞廳的現場音樂或留聲機。

（圖：留聲機，風神公司產品，倫敦，約1920年代；新加坡國家博物館館藏）

發明於1877年的留聲機（亦稱唱機），是一台能夠同時錄音並重現聲音的機器。圖片所示的唱機是由風神公司（Aeolian Company）所生產，如同其他同品牌的唱機產品一樣，它也有特色專利的「graduola」裝置，這是一種能隔著某段距離控制音量的拉把。

在政府決議發行廣播執照的政策下，廣播事業逐漸受到規範，結構漸趨嚴謹。英國馬來亞廣播公司（BMBC）這間以新加坡為據點的私人公司，就在1937年開始發送中波。然而隨著二次世界大戰登場，也開啟了一連串的挑戰。

媒介管控（1940年～1946年）

無論英國政府或日本政府，皆理解到廣播是能觸及廣大聽眾的媒介。1939年成立了一個新部門，負責宣傳英國戰事捷報並消解敵方說詞。隔年，政府買下「英國馬來亞廣播公司」（BMBC），並且更名為「馬來亞廣播公司」（Malayan Broadcasting Corporation，MBC），同時也升級了廣播設備。

英國馬來亞廣播公司位於漢地路（Handy Road）由法蘭克．布魯爾（Frank Brewer）設計的國泰大樓（Cathay Building）內。這間大樓還開設了電影院、旅館與餐廳，是1940年代全新加坡最高的建築物。日軍步步進逼的新聞自播音室放送，也讓建築物自身歷史與廣播史在此相遇交錯。戰爭期間，日本佔據了國泰大樓，拿來當作廣播、政宣與軍事情報部門使用。

（圖：漢地路的國泰大樓，1938～1939年，新加坡國家博物館館藏。）

在日軍佔領期間（1942～1945年），廣播的功能也改變了，不再單純只是權力的來源本身，更成為控制人民的媒介。廣播成為日語傳播的主要媒介，說服聽者接受更廣泛的日本文化優越性。

廣播之於發展中社會（1946年～1959年）

隨著英國政權復位，廣播在新加坡的性質也因而改變。為了要抵抗來自各方反抗勢力的威脅，廣播被用以傳播政治意識，教育廣大人民並達到宣導目的。位於偏遠地區的村落、莊園與錫礦區也開始有了廣播初體驗。1946年，政府成立泛馬來亞廣播部（Pan-Malayan Department of Broadcasting），即空中放送的「馬來亞電台」。電台以新加坡為根據地，節目涵蓋整個馬來半島。1959年元旦，新加坡廣播站改名為「新加坡電台」，不過由聯邦政府提供的廣播依然被稱作「馬來亞電台」。

廣播與建國（1959年～1965年）

在後殖民時期的新加坡，廣播成為政治劇場與促進國家建造的舞台。在人民行動黨的領導下，地位日益嚴峻的政府巧妙地運用了大眾媒體的說服能力與影響範圍。早在1957年，身為人民行動黨創始人之一的拉惹勒南（S. Rajaratnam）就曾寫過一齣分六個段落的廣播劇《A Nation in the Making》（國家的建立），以對話為主並於馬來亞電台放送，闡述拉惹勒南對於馬來亞認同的見解。

1961年，時任新加坡總理的李光耀事先草擬講稿，並連續12周以英語、馬來語與華語發表他對星馬合併的看法。

（圖：《爭取合併的鬥爭》（The Battle for Merger），李光耀廣播演說彙編稿，1961；新加坡國家博物館館藏。）

廣播是用來教聽眾馬來語（也就是國家語言）的好工具，馬來語則可用來為新加坡人促進集體認同感。文化部發行了一本多語言的小冊子，共有16課，自1960年四月11日一路廣播至六月一日。

在1964年星馬合併後，廣播事業也因而重整，創設了總部位於吉隆坡的馬來西亞電台，新加坡電台則留在新加坡。同年，新加坡電視開播，成為新加坡第一間電視台。隨著1965年新加坡被獨立，新加坡電台與新加坡電視台合併成「新加坡廣播電視」（RTS），由文化部所管轄。

國家之聲（1960年代～1980年代）

廣播是形塑新加坡後殖民時期的重要角色。在新加坡，多語言的廣播節目強化了方言傳統，在戲劇與音樂方面更是如此。節目往往凸顯在地經驗，試圖清楚表現新加坡認同。像是說書之類的傳統，也透過廣播促進發展。不少「麗的呼聲」（Rediffusion）知名說書人，將戲劇化的文字轉化為精緻的藝術表現。「麗的呼聲」於1949年開台，以馬來語、英語、普通話和華語方言提供娛樂性質的廣播節目。

為了籌措廣播資金，1960年廣播開始引進商業廣告。到了1980年，新加坡廣播電視更名為新加坡廣播局（SBC）。作為一法定機構，新加坡廣播局被委以提供資訊、教育與娛樂之任務。其廣播事業隨後擴張以涵蓋FM調頻服務，成為一個新的廣播節目部門，節目也調整為以英語、華語、馬來語與坦米爾語播出的九個頻道。

（圖：飛利浦電晶體收音機，1950至1960年代之間，新加坡國家博物館館藏；Mrs Pansy E Vishun的禮物。）

電晶體收音機

電晶體收音機改變了收音機的使用方式。大尺寸的收音機，讓一家人能聚在一起聽廣播節目；可攜式的電晶體收音機則使廣播成為個人化的閒暇娛樂。在大量生產下，也成為可負擔的產品。在1980年代音質更好的CD與卡帶隨身聽問世之前，配有簡單控制鍵、外型吸引人的小型收音機（compact radio）一直都是消費者最愛。

廣播與流行樂

新加坡的廣播電台播放的音樂有本土也有國際，激發許多人開始創作音樂，他們的歌曲繼而透過廣播廣為流傳，打造了好幾位本土明星。其中最有名的本地節目，有馬來亞電台的「Talentime」選秀節目，由金士利．莫蘭多（Kingsley Morrando）主持於1949年首播，也成為頗受歡迎的平台，讓新加坡優秀的才藝表演者得以被看見。在1950年代，廣播的熱門度，加上在美國發明了電吉他，讓新加坡聽眾認識了爵士樂、節奏藍調、搖擺樂與搖滾樂。耳中聽著這些音樂風格，年輕人也深受鼓舞，紛紛開始組團、投入音樂的原創了。