（圖：現代化都市翻轉大家對非洲的刻板印象，在非洲的經驗永遠是從車內往外。）

過去常納悶為何西方學院的區域研究架構中，常以「亞非」作為一種專用的單位，因為實際上在亞洲的我們，對於「非洲」這個觀念其實是非常陌生的。但事實上，在歐美建構「全球藝術」這個概念時，「非洲」扮演舉足輕重的角色。而當我們在討論現代史、文學、文化研究與國際局勢時，使用歐美語言發聲的非洲書寫，有時侯在西方成了比「亞洲」還要關鍵的全球文化「詮釋者」。理解這個前提，便可發現非洲與全球泛非文化圈是亞洲接受外來訊息的盲區，這也激發講者對該領域的興趣。

講者近年開始關注非洲大陸及全球泛非文化圈的現當代藝術發展，並於今年研究計畫造訪衣索比亞、肯亞、坦尚尼亞、烏干達、盧安達、奈及利亞、貝南、多哥、象牙海岸、荷屬古拉索、法屬馬丁尼克、法屬瓜達羅普及海地等國，試圖理解各國的現當代藝術發展、文化史及社會面貌。此次分享除了簡略舉例各地的藝術活動現狀，也會介紹「非洲」及「泛非主義」等概念，並討論這些概念如何建構對於過去（包括奴隸交易史）的詮釋，又如何影響今日及未來的非洲藝術發展。除了理論建構的層次之外，講者還會介紹如何克服前往非洲旅行種種難處的實務，鼓勵更多藝文工作者前往該地區交流。

高森信男為策展人、策展團體「奧賽德工廠」廠長；近年重要策畫展覽包括2011年「後態度：台灣年輕當代藝術家聯展」（墨西哥城Ex Teresa Arte Actual）、2012年「南國．國南：台越藝術家交流計畫」（胡志明市Zero Station、台南齁空間）、2013年「Sommerreise」（柏林GlogauAIR）、2014年「拾荒花園」（臺北誠品畫廊）、2014年臺灣國際錄影藝術展「鬼魂的迴返」（臺北鳳甲美術館）、2015年「我不屬於」（臺北恆畫廊）、「野生傳說」（金山朱銘美術館）、2016年「迷宮中的青鳥：從日本近代美術至亞洲當代藝術」（臺北日動畫廊）、2017年「菸葉、地毯、便當、紡織機、穴居人：當代藝術中的工藝及技術敘事」（臺北鳳甲美術館）、2018年「Is/In Land：台蒙當代藝術游牧計畫」（烏蘭巴托976 Art Space及臺北關渡美術館）及2019年「留洋四鏢客」（臺北TKG+）等。

本活動由國藝會「視覺藝術策展專案」補助