數位藝術 digital art | 搜尋結果 | Nomansland

The Reification of Memory – Review on Crossing through the Light Wall: Archive or Alive?

記憶的具象化—《穿越光牆：Archive or Alive？》VR特展回顧，陳禹先

January 24th , 2022

前言虛擬實境（VR）既是一扇通往想像世界的大門，也是一台回首過往時空的時光機，至今早已是高度實現沈浸式體驗的強大媒介。在許多討論之中，VR經常會與AR（擴增實境）和MR（混合實境）一起被討論，而這三種技術又被統稱為XR（eXtended Reality）。但不同於另外兩種沈浸式媒體， VR希冀徹底讓使用者的感官認為是處在同一個模擬環境中，藉由視覺與其他感官反饋的即時整合，實現全面性的虛擬現實。關...

The Intangible but Visible Cultural Assets Betrayed by Our Time

無形又有形：被時代背叛的數位文化資產，陳禹先

June 18th , 2019

一、前言出身於類比和數位交界的時代，又是位於新竹這個科技之都的電子工程世家，我很小就在爸爸辦公室的麥金塔電腦上接觸數位的世界，也在Windows中使用DOS指令開啟、儲存和關閉遊戲；至今，麥金塔的遊戲光碟片雖然還留著，但當年運行遊戲的麥金塔電腦早就成為廢鐵，Windows的dos介面雖然轉了好幾年也還在，但每一個指令只需輕輕的點擊即可完成，只剩下每次看到遊戲光碟封面時憶起的遊戲畫面，並佩服國小那...

Jon Ippolito: Trusting Amateurs with Our Future

Jon Ippolito選譯—將未來託付給業餘從事者，Jon Ippolito，林心如 (翻譯)

September 26th , 2018

大懶獸持續存活我找到的最古老人類記錄是在巴西雨林的印第安人之間代代相傳至今的大懶獸故事。高達20英呎、猶如十多隻大猩猩般強壯、身上糾結的毛髮覆蓋了骨感的甲殼─這種巨型的地上樹懶讓亞馬遜河一帶的部落如此印象深刻，以至於幾乎每個人對這種動物都提出了說法，而大部份人都稱之為大懶獸。由於原住民就大懶獸留下了極為詳盡的記述，科學家於是能將原住民談論的主角明確界定為巨型的地上樹懶─大懶獸。實際上，秘魯的麥...

A Dialogue with Okui Lala on Language and Migration

與周盈貞對話：語言與遷徙的藝術，Okui Lala，Alecia Neo (訪談)，鄭文琦 (翻譯)

August 1st , 2017

1. 讓我用一組符號描述自己的藝術實踐概念：（關係）=（自我）><（他人）。它可以解讀為雙向的關係，一種往返兩端的過程。我常藉著分享我的背景與想法展開我的對話，同時聆聽他人的背景與想法，去理解我們共同來自何處。我不是真正投入倡導什麼，但我正在尋找關於身份認同與歸屬的替代述說方法，此外，還擴及更大的社會、文化，和政治環境。（身份）><（遷徙）。我對自身認同的探索開始於我與母親...

Different Location, Different Sound? Recap of B!as 2015

異地是否有異響？「異響2015—台比聲音藝術交流計劃」，葉杏柔

January 5th , 2016

City Sonic 2015 九月初，邁入第13屆的「城市之音：國際聲音藝術節」（City Sonic: International Sound Art(s) Festival，以下簡稱「城市之音」藝術節）再次於比利時蒙斯（Mons）展開。半個月的展期間，素有「高地古城」之稱的蒙斯吸納超過70組的聲音作品／表演，鳴響於城廓各處：文藝復興時期的鐘樓草地邊、哥德式教堂內、新落成的表演廳廊道間、以Fa...

Museum of Cryptozoology: Interview with Lai Ho Wang

專訪「神秘動物學分館」館長賴火旺教授，賴火旺

September 4th , 2014

（編輯部）火旺教授您好，您幾乎是荒原博物館正在籌備中的神祕動物學分館的靈魂人物。雖然神祕動物學分館是荒原博物館的分支機構，但是依目前的報告來看，神秘動物學分館幾乎是座獨立的博物館組織。相信有很多我們的讀者仍舊不知道神祕動物學是什麼樣的學門；是否可以請教授替我們用最簡短的方式解釋一下？另外，為何您認為我們需要一座神祕動物學博物館？賴火旺：神秘動物學（Cryptozoology）這個字是由希臘文「K...